아도르노의 비판이론과 미학

비판이론의 목적은 20세기의 사회와 그 사회전체의 흐름을 분석하는데 있다. 이 이론은 개별적인 문화영역과 그 상호간의 의존성 및 변화의 법칙성을 밝히는 것을 그 중요한 과제로 여긴다. 1920년대 말 바이마르 공화국에서의 노동운동, 세계적인 경제공황의 위기, 1933년의 나치즘의 등장, 소련 사회주의의 스탈린주의화 등의 역동적인 사회구조를 인식하고 있는 비판이론은 사회연구 또는 사회철학으로도 불린다. 이러한 연구는 1924년에 프랑크푸르트에서 설립된 사회연구소에서 시작된다. 이 연구소의 잡지인 사회연구는 비판이론의 이론체계를 형성하는데 매개체가 된 다. 이 잡지의 기고논문들에 나타난 바와 같이, 사회 전반에 대한 광범위한 연구는 지속적으로 유지된다. 1932년부터 1941년까지 정기적으로 간행된 이 잡지로 인해 비판이론이라는 명칭이 붙기 시작한 이러한 사회연구의 흐름은 제 2차 세계대전 이후부터는 프랑크푸르트 학파라고 불리게 된다.