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자본주의 성장의 내부적 한계와 외부적 한계

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자료설명

I. 들어가는 말 , II. 아담 스미스와 두가지 정체상태, 1. 인위적 정체상태, 2. 궁극적인 정체상태와 땅, 3. 고전파의 해석들, A. 리카도와 “슬픈 시나리오”, B. 쟝-밥티스트 쎄이와 한계없는 성장, C. 죤-스튜아트 밀과 “조화상태”, III. 맑스와 성장의 내적한계, 1. 이윤율 경향적 저하의 법칙과 자본주의의 적응 : 금융자본론과 제국주의론, 2. 로자 룩셈부르크와 “비자본주의적 환경” (milieu non-capitaliste), IV. 결론을 대신하여, , , FileSize : 34K

목차/차례

  1. I. 들어가는 말 II. 아담 스미스와 두가지 정체상태 1. 인위적 정체상태 2. 궁극적인 정체상태와 땅 3. 고전파의 해석들 A. 리카도와 “슬픈 시나리오” B. 쟝-밥티스트 쎄이와 한계없는 성장 C. 죤-스튜아트 밀과 “조화상태” III. 맑스와 성장의 내적한계 1. 이윤율 경향적 저하의 법칙과 자본주의의 적응 : 금융자본론과 제국주의론 2. 로자 룩셈부르크와 “비자본주의적 환경” (milieu non-capitaliste) IV. 결론을 대신하여

본문/내용

경제에 대한 정태적 시각과 동태적 시각의 차이에는 시간적 요소에 대한 단 하나의 차이만이 존재하지만, 이러한 차이는 경제학 이론에 무시하기 어려운 차이를 만들어낸다. 일정한 이론화에 의하여 “사실”을 정태적으로 구성해내는 것은 이데올로기적으로 중립적일 수 있지만 또한 이상성(idéalité)을 만들어낸다는 면에서 이데올로기적이다. 왈라스 여기에서 왈라스 모델은 신고전학파, 넓게는 시장에 의한 자유주의 혹은 시장적 자유주의가 근본으로 삼고있는 모델의 원형으로서 혹은 시조로서 간주된다. 가 자신의 모델을 만들어낼 때 세상이 반드시 그러하다는 서술적인(descritif)한 의미였던지 혹은 세상은 비록 그렇지 않았지만 그러한 모습으로 변해야 한다는 도덕적인 의미였던지에 대한 해석의 시도들은 아마 이러한 이상성에 대한 담론의 한 예일 것이다. 정태적인 모델은 기본적으로 이상형을 추구하려는 경향이 있다. 그렇다면 동태적 모델, 즉 시간의 추이에 의한 변화를 그려내려는 동태적 모델은 이러한 이상성으로부터 자유로운 것일까? 그럴수도 있고 그렇지 않다고 할수도 있을 것이다. 분명히 균형의 연장성으로서 성장 혹은…



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I D : camp*****
Date : 2009-08-24
FileNo : 10958241

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