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자료설명
Ⅰ.관습법의 의의 , , Ⅱ.관습법의 타당근거 , 1.허용설(Gestattungstheorie) , 2.의사설(Willenstheorie) , 3.확신설(Uberzeugungstheorie) , , Ⅲ.관습법의 성립요건 , 1.관행이 존재할 것 , , Ⅳ.사실인 관습과 관습법과의 차이 , 1.통설의 입장 , 2.우리나라와 일본의 최근 학설 , , Ⅴ.관습법의 효력 , 1.역사적 변천 , 2.독일의 통설 , 3.우리나라의 학설 , FileSize : 16K
목차/차례
- Ⅰ.관습법의 의의 Ⅱ.관습법의 타당근거 ƒ.허용설(Gestattungstheorie) „.의사설(Willenstheorie) ….확신설(Uberzeugungstheorie) Ⅲ.관습법의 성립요건 ƒ.관행이 존재할 것 Ⅳ.사실인 관습과 관습법과의 차이 ƒ.통설의 입장 „.우리나라와 일본의 최근 학설 Ⅴ.관습법의 효력 ƒ.역사적 변천 „.독일의 통설 ….우리나라의 학설
본문/내용
Ⅰ. 관습법의 의의
_ 관습법(Gewohnheitsrecht)이라 함은 사회에서 발생한 관습이 사회의 법적 확신(Rechts-uberzeugung)에 의하여 지지를 받아 사회의 중심세력이 이것을 법적 규범으로 승인하고 강행하는 것을 말한다.
Ⅱ. 관습법의 타당근거
_ 관습법의 타당근거(Geltungsgrund)에 관해서는 다음 세 학설이 있다.ƒ. 허용설(Gestattungstheorie)
_ 이 설은 중세 이래 주장된 것으로 관습법은 립법자가 명시적 또는 묵시적으로 동의하였기 때문에 또한 관습법은 오직 성문법에 위반하지 않는 한도 내에서 적용된다고 하는 것이다. 그러나 이 설은 법은 국가만이 독점적으로 창설한다는 그릇된 생각에 입각한 것이며, 인간생활의 역사적 발전을 무시한 것으로서 부당하다.
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I D : camp***** Date : 2009-08-24 FileNo : 10956787 |
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