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자료설명

Ⅰ. 서 론, , Ⅱ. 조선민족제일주의의 이념화 배경, 1. 사회주의 위기와 개방압력, 2. 권력승계에 따른 사상 강화, 3. 전후세대의 등장과 사상 이완, , Ⅲ. 민족문예정책의 전개 과정과 적용양상, 1. 민족문예정책 전개과정, 2. 조선민족제일주의와 전통문화, 1) 문화유물보호법제정과 문화유산 발굴, 2) 민속명절부활, 3. 문화예술 분야 적용 양상, 1) 민족문예단체 신설 및 개편 , 2) 문화예술의 민족적 요소 강화, , Ⅳ. 북한 민족주의의 한계, 1. 김일성 민족주의, 2. 계급론적 문화수용, 3. 평양문화중심주의, , Ⅴ. 결 론, , , FileSize : 160K

목차/차례

  1. Ⅰ. 서 론 Ⅱ. 조선민족제일주의의 이념화 배경 1. 사회주의 위기와 개방압력 2. 권력승계에 따른 사상 강화 3. 전후세대의 등장과 사상 이완 Ⅲ. 민족문예정책의 전개 과정과 적용양상 1. 민족문예정책 전개과정 2. 조선민족제일주의와 전통문화 1) 문화유물보호법제정과 문화유산 발굴 2) 민속명절부활 3. 문화예술 분야 적용 양상 1) 민족문예단체 신설 및 개편 2) 문화예술의 민족적 요소 강화 Ⅳ. 북한 민족주의의 한계 1. 김일성 민족주의 2. 계급론적 문화수용 3. 평양문화중심주의 Ⅴ. 결 론

본문/내용

북한은 사회주의 국가이면서도 민족문제를 강조하는 정책을 추진하고 있다. 그러나 북한의 민족문예 정책은 민족유산 자체에 초점이 맞추어진 것이 아니다. 북한의 민족정책은 주체 사상과 유일 지배 체제를 정당화하기 위한 통치이데올로기의 이념화 과정에서 발생된 것으로 정치와는 불과분의 관계가 있다. 북한에서 민족문제에 관심을 두고서 전통문화의 응용과 현대화, 전통문화의 소재 발굴 등의 작업이 시작된 것은 북한 정권수립기부터였다. 일제 잔재청산과 북한정권의 정당성을 확보하기 위한 차원에서 민족문제를 부각하기 시작하였다. 이렇게 시작된 민족문화정책은 지속되지 못하였다. 1960년대와 1970년대를 거치면서 정책의 중심에서 밀려나면서 민족 정통성은 항일무장투쟁 혁명의 정통성으로 대치되었고, 항일혁명전통은 다시 김일성 1인 중심으로 전환되었다. 통치이념의 첨단에서 선전선동의 기능을 담당하는 문예정책의 방향도 이와 궤를 같이하여 변화였다.



📝 Regist Info
I D : camp*****
Date : 2009-08-24
FileNo : 10955592

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