한국 정치사상에 있어서 정치와 종교

조선시대 성리학자들은 불교․도교․천주교 등의 종교와 학술을 이단으로 배척한 것으로 알려져 있다. 그러나 여말선초부터 성리학자들이 모두 그런 것은 아니었다. 그리고 조선 초기에 불교를 억제한 정책 조치가 있었지만 군주들이 확고하게 불교를 배척한 것은 아니었다. 적어도 조선 초기는 성리학자들의 이단 배척론이 명확하게 이념정책으로 수용되지 못한 시대였다. 그러나 점차 성리학이 학술적으로 발전하고 특히 中宗 때 사림의 정치가 활성화되면서 이들에 의해 小學이나 주자가례 등 성리학 관련 서적의 보급이 확대되면서 성리학자의 이단 배척이 정책 방향으로 자리잡혀갔다. 성리학적 륜리와 의례가 가족․종족․ 사회, 그리고 정치의 영역에서 자리잡는 만큼 성리학자들이 이단으로 규정한 불교, 도교 등은 표면적으로 나설 수 없었고 미약하게 명맥을 유지했다.