자료설명
Ⅰ. 들어가는 말 Ⅳ. 맺는 말 , Ⅱ. 동양삼국의 종교성향 1. 실질지향적 경향에 , 1. 시대 사조적 성향. 대한 대응 , 2. 민중적 성향 2. 영성지향적 경향에 , 3. 통종교적 성향 대한 대응 , 4. 혁세적 성향 3. 각을 지향하는 경향에 , 5. 조상숭배사상 대한 대응 , Ⅲ 종교신앙의 새 풍조. , , FileSize : 51K
본문/내용
원불교가 태어난 지 어언 80돌을 맞는 오늘의 시점에서 가장 절실하게 요청되는 것이 있다면 교리를 시대상황에 맞추어 재해석하는 일이 아닐까 한다. 주지하는 바와 같이 소태산 대종사는 일찌기 [불법(개명된 의미의 불교)은 장차 세계적 주교가 될 것임]을 확언하고 원불교의 종체를 불법에 둔 바 있다. 또한 자신이 세상에 전하고자 하는 가르침은 곧 마음 작용 하는법(용심법)이며 이 용심법을 각자가 실천하게 함으로써 참다운 문명세계를 건설할 계획임을 천명하였다. 소태산이 천명한 용심법은 [마음씀이 곧 세계건설]이라는 불교적 핵심명제를 실제화시키는 길이다. 일원상진리의 공원정한 속성을 체받아서 온전한 생각으로 취사한다는 소태산의 용심원리는 철두철미한 중정의 실천법이며 은혜로운 생명의 관계를 폭넓게 하는 길이다. 이른바 [촛점의 논리] 로서 정신의 차원을 증폭시키고 낙원을 이 땅에 실현하는 구체적인 원리가 된다. 원불교의 용심법교의는 앞으로 밝히게 될 미래지향적 신종교의 추세를 이끌어 갈 수 있는 잠재적 원…