유교와 도교

중국문화를 이해함에 있어서 '학(學: chia)'과 '교(敎: chiao)'의 구별은 하나의 전제조건이 된다. 먼저 '학'이라 함은 사상이나 철학의 학파라는 의미가 강하고, '교'라고 하는 것은 종교적인 의미가 강하다. 유교는 중국전통에서 주로 '학'의 의미로 이해 되어졌다. 그러나 논자는 공.맹으로 대표되는 유교의 도덕철학은 상제(上帝)에 대한 신앙에 기초하고 있는 종교적인 기반을 가지고 있다고 주장한다. 그리고 맹자(孟子)를 비롯하여 유가전통 내의 많은 사상가들은 신비주의적 시각이 없으면 이해하기 곤란한 점이 많이 있음을 지적하고 있다. 칭교수의 이같은 태도는 유교를 '합리주의적 윤리종교'로만 이해하던 기존의 시각에 대해 변화를 요구하는 주목받을 만한 것이다.

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