경전에대하여

르치고, 십자가에서 인류의 죄를 혼자 짊어진 예수의 죽음, 그리고 죽은 지 3일만에 부활한 것을 묘사하고 있다.
2. 역사서
사도의 행적을 묘사한 것으로 이스라엘의 시골 마을 나사렛에서 시작한 예수의 복음이 사도 바울을 중심으로 한 제자들의 활동으로 이스라엘 전역, 소아시아, 그리스, 로마까지 확대되는 모습을 그리고 있다.
3. 바울의 편지
바울의 편지는 30통에 이른다. 바울은 주로 편지를 써서 교회 신자들을 지도 했다. 무엇을 무엇을 어떻게 믿어야 되는지. 사람은 어떤 식으로 행동해야 하는지를 상세히 기재했다. 4. 예언의 서
예언의 서는 요한계시록으로서 요한이 쓴 글이다. 그는 여기에 하나님이 자신에게 미래에 대해 말한 것을 기술 하고 있다.
성서의 태마는 하나님에 의한 인류의 구원이다. 그렇다고 해서 하나님은 인류라고 하는 집단을 한 번에 구원하신 것은 아니다. 우선 첫 번째인 개인의 구원이고 이것에 의해 가족이 구원받고 나아가서는 사회와 국가가 구원받는다고 성서에서는 말하고 있다.

3. 논어
논어는 유가의 성전이라고도 할 수 있다. 사서의 하나로, 중국 최초의 어록이기도 하다. 고대 중국의 사상가 공자(孔子)의 가르침을 전하는 가장 확실한 옛 문헌이다. 공자와 그 제자와의 문답을 주로 하고, 공자의 발언과 행적, 그리고 고제의 발언 등 인생의 교훈이 되는 말들이 간결하고도 함축성 있게 쓰여 진 책이다.
현존본은 학이편 에서 요왈편에 이르는 20편으로 이루어졌으며, 각기 편 중의 말을 따서 그 편명을 붙였다. 학이편은 인간의 종신의 업인 학문과 덕행을, 요왈편은 역대 성인의 정치 이상을 주제로 하였다. 이처럼 각 편마다 주제가 있기는 하나, 용어가 통일되지 않았고, 같은 문장의 중복도 있다. 특히 전반 10편을 상론, 후반을 하론이라고 하는데, 그 사이에는 문체나 내용에 약간의 차이가 있다.

4.각 경전의 특성
종교적 다양성에 대한 해석은 언제나 지리학과 심리학의 영향을 받는다. 어떤 것을 다르다

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