중국인의 사고방식

그 이후로 근대 중국 개혁의 흐름은 점차적으로 민주주의 혁명 운동으로 모아져서 참신한 내용을 지닌 새로운 역사적 과정이 시작되었다. 마지막은, 1898년 무술변법의 실패에서 1911년 신해혁명 전후의 시기는 근대개혁의 흐름이 혁명운동의 진행 속에서 점차 혁명의 홍수에 합류되어, 사회개혁이 침체로부터 날로 고조되는 단계였다. 보다 많은 개혁지사들이 실패의 교훈에 대한 깊은 자성으로부터 분연히 일어나서, 혁명을 통해 중국을 개조하려는 결심을 하고 근본적인 사회개혁을 실천했다. 그러나 중국 사회의 특수한 역사 조건 하에서 자산계급은 유신파와 마찬가지로 중국 사회를 근본적으로 개조하는 역사적 사명을 최종적으로 완성할 수는 없었다. 이처럼 기백과 기세가 드높았던 근대개혁을 종합적으로 살펴보면 다음과 같은 특징을 알 수 있다.
첫째는 애국, 개혁, 구국의 삼위 일체를 꾀했다는 것이고,
둘째는 서방으로부터 시종 일관되게 배웠는데, 이는 스스로 체계를 이루고 완전함을 시도했던 고대개혁과는 상당히 다른 것이다.
마지막은, 종적으로 깊이있게, 횡적으로 넓게 종과 횡이 상호 교류하면서 발전했다. 이는 단선적이고 나타난 현상만을 일…(생략)