고려후기 : 수난의 시대와 문학

사회비판적인 시각을 다소나마 엿보게 하는 시화도 있다. 정언 문극렴(文克廉)이 상소를 올려 국가의 안위와 인민을 전했다 이인로(구인환 엮음), 파한집, 신원문화사, 2003. p.109
는 시화를 적고 있는데 좀 더 구체적이고 비판적으로 나아가지 못한 것이 아쉽다. 말 자체가 어려워서 그 숨은 뜻을 찾기 어려웠던 것이 사실이지만 그의 생각 자체가 본래 전면에 부각되지 않은 탓이라고 여겨졌다.
이인로의 세욕을 엿볼 수 있는 시화도 있었다. 그가 아이 때 천마산에 올라 어떤 절의 벽에 쓰인 시를 보았다. 그 시는 세상을 피해 절에 숨어 도를 닦은 사람의 것임이 틀림없으며 그것이 맑으면서도 궁상맞다 이인로(구인환 엮음), 파한집, 신원문화사, 2003. p.89
고 말한다. 이는 속세의 삶을 염원하면서도 세속될 수밖에 없고 세욕을 버리지 못했던 자신의 상태를 기술한 듯하다.
이처럼 비평적 시각으로 ‘파한집’을 재독함을 통해 그의 문학적 긍지, 사회비판적 시각, 세상에 대한 욕망 등을 느낄 수 있었다.
이인로의 ‘파한집’은 비록 그것이 우리나라의 독창적인 영역은 아니었을지라도 새로운 표현 양식을 탄생시켰다는 점에서 우리 문학사의 새로운 지평…(생략)