종교이론과 교육이론

힌두교의 핵심인 윤회사상과 업은 사람은 죽어도 환생하며 이 때 전생에서 지은 죄와 선행에 따라 후생에서의 삶의 질이 결정된다고 가르치는데 이것은 인간이 이승에서 자신의 발전과 노력보다 모든 것을 체념하고 운명에 순종하게 만든다. 즉 내생에 대한 기대가 현생의 불평등 현상을 적극적으로 해결할 의지나 없애는 것이다. 또한 힌두교리에서 생명체의 궁극적 목표인 해탈은 세속적인 모든 것과, 업·윤회 등으로부터 자유로워지는 것으로 이런 점에서 힌두교의 세속에 집착하지 않는 태도라는 명제를 통해 하위계급이 현실에서 받는 경제적, 문화적 차별에 대한 불만과 저항을 억제하는 정치적 성격이 나타난다고 할 수 있다. 사실 힌두교의 등장 자체는 브라만들의 기득권 유지와 피정복민의 효율적 지배를 위한 민간신앙의 편향적 정리에 의한 것이었기 때문에 이런 성격은 자연스럽다고 볼 수 있다.
대부분의 동양사회에서는 서구 사상의 영향으로부터 기존의 사상이나 인식 등이 변하는 경우가 많았는데 이런 점이 힌두교에도 해당될 수 있을 것이라 생각된다. 그러나 힌두교와 카스트 제도의 친화력을 제거하는 것은 힌두교 특유의 포용성과 카스트 제도의 광범…(생략)