동양윤리사상

㉠공자의 윤리사상
공자는 노나라 양공22년, 지금의 곡부에서 아버지 숙양홀과 어머니 안징재 사이에서 태어났다. 그리고 공자는 동양사람에게는 인간의 삶의 표본이요 성인(聖人)그 자체였다. 그의 제자가 무려 3천여명에 달했다는 사실은 당시의 어지러운 세상을 돌아볼 때, 그의 인품과 학문의 경지를 짐작할 수 있도록 해준다.
공자의 가장 기본적이 사상은 인(仁)사상이다. 공자의 사상은 인 하나에 귀착된다고 해도 과언이 아니다. 인은 또한 유가(儒家)의 도덕 범주 가운데 하나이며, 유가윤리(儒家倫理)에 있어서 최고 덕목으로 포괄적인 의미를 갖는다.『설해문자』에 의하면, `인이란 친근함을 의미하며,인(人)과 이(二)가 결합된 `합자`로 풀이 하였다. 춘추시대에는 인의 의미가 좀 더 넓어져서 ‘인품이 좋다’‘인력이 높다’고 해석되기도 하였으며, 이것이 다시 공자에게 중시되어 군자(君子)가 되는 최고의 덕목으로 되었던 것이다. 『논어』에서 공자가 강조한 덕목이 인이 되는 것은 말할 것도 없다. 이 때문에 공자의 사상을 ‘인사상(仁思想)으로 돼표되기도 한다. 그러나 공자가 인이 무엇인지 스스로 정의를 내리고 있는 경우는 없으며, 상대에 따라…(생략)