한국사의 역사인식

3) 역사상의 규정
(1) 歷史像은 歷史家의 歷史認識(歷史敍述)을 말하는 것
(2) 그것은 歷史家가 처한 階級的 位置, 服務姿勢(복무자세) 등과 함께 위의 주관적·객관적 조건에 의해 制約·규정

5. 歷史認識의 현실적 課題(과제)와 有用性

1) 歷史家의 사회적 存在性
(1) 歷史家도 우리 시대에 함께 호흡하는 인간, 즉 現實에서 벗어나 同時代의 인간들의 삶을 구경하는 구경꾼이 아님. 몰가치적 입장에서 歷史像을 창조하는 脫現實的·脫歷史的 존재가 아니라 자신이 머물고 잇는 현실 생활 속에서 喜怒哀樂을 느끼며 사회적 삶을 영위하는 생활인
(2) 歷史家는 객관적·절대적 가치를 수반하는 존재일 수 없음. 歷史家 나름의 정치의식·민족의식 등의 世界觀이나 價値觀을 갖고, 階級的 利害關係를 고려하는 존재로서 특정한 社會性(사회적 입장과 계급성)을 지닐 수밖에 없음.
(3) 歷史家의 사회적 입장과 계급성은 歷史家의 역사인식에 크게 작용하여, 그의 論理構造(논리구조)와 思惟方式 등의 인식체계를 구축하여 歷史家가 엮어낸 歷史像에 반영됨. 따라서 歷史家에 따라 역사서술의 차별성을 인식해야 함.

2) 歷史家의 現在的 課題
(1) 크로체는 “모든…(생략)