철학

이 논의에서 보았듯이 디자인 논증은 우리에게 기껏해야 매우 제한된 결론, 즉 어떤 것 또는 어떤 사람이 세계와 그 안의 모든 것을 디자인했다는 결론만을 제공할 뿐이다.
다음으로 신이 존재한다는 논증으로 우주론적 논증이 있다.
우주론적 논증은 절대적으로 모든 것은 그에 앞서는 다른 어떤 것으로부터 생겨났다고 주장한다. 즉 그 어느 것도 원인 없이 그저 불쑥 생겨나지는 않았다는 것이다. 우리는 우주가 존재한다는 사실을 안다. 그 사실을 봤을 때, 그 사실이 있게 된 원인이 있을 것이다. 원인과 결과는 고리로 연결되어 있는데, 이 고리들을 거슬러 올라간다면 우리는 최초의 원인, 즉 맨 첫 번째 원인을 발견할 것이다. 이 첫 번째 원인이 바로 신이라고 하는 제 1원인이다. 신은 제 1원인으로 존재하며, 자기 원인이라고도 한다.
그러나 디자인 논증에서와 마찬가지로 이 논증에 대한 비판도 여러 가지다.
우주론적 논증은 모든 사물이 각각 다른 어떤 것을 원인으로 갖는다는 가정에서부터 출발하는데, 그렇다면 이 논증은 신이 맨 첫 번째 원인이라고 말함으로써 이 가정에 모순된다. 모든 사실에 원인이 있다면, 신도 어떤 원…(생략)