아리스토텔레스에 대해서

4원인설
운동 ·변화하는 감각적 사물의 원인연구가 자연학이라고 불린다. 그는 여기서 네 종류의 원인을 들었다.
첫째, 질료인(質料因: 사물이 ‘그것’에서 되어 있는 소재) 둘째, 형상인(形相因: 사물이 ‘그것’으로 형상되는 것으로, 사물의 정의가 되는 것) 셋째, 동력인(動力因: ‘그것’에 ‘의하여’ 사물이 형성되는 원인이 되는 힘) 넷째, 목적인(目的因: 그 사물 형성의 운동이 ‘그것’을 지향하여 이루어지는 목적)이 그것이다. 이 가운데 두 번째에서 네번째까지는 자연물에서는 하나이므로, 결국 질료와 형상으로 자연물은 이루어지고, 질료 내에서 형상이 자기를 실현해 가는 생성 발전의 과정으로서 자연의 존재는 파악된다.
그는 우리 눈에 보이는 세계가 진짜 세계, 그러나 그것을 눈으로만 봐서는 안 된다며 세계 사물에 대해 우리가 반드시 물어야 할 네 가지를 들었다.
*그것은 무엇으로 이루어져 있는가? (질료인)
*그것은 고유한 특성은 무엇인가?(형상인)
*그것은 어떻게 해서 움직이는가? (운동인)
*그것은 무슨 목적을 가지고 있는가? (목적인)
한 예로 `비`에 대해 제대로 알려면,
*…(생략)