서양사상과 자연관

초점 1: 서구의 역사를 통해 神과 人間 그리고 自然의 관계에 대한 인식이 초점.
초점 2 : ------------8C -----------12C --------------17C---------
그리스자연철학 이슬람과학 기독교권유럽과학 근대과학
(중 세)

1) 그리스 시대의 자연관 (소크라테스 이전시대의 자연철학자들 / 플라톤 / 아리스토텔레스)

(1) 소크라테스 이전시대의 자연철학자들의 견해

기원적 6C경 탈레스로부터 비롯된 밀레투스(Miletus)학파에서 체계적이고 합리적인 자연 지식이 추구되기 시작한다.(신화적 자연관 ---> 초자연적 요소제거 ----> 사물의 본질로 현상을 설명)
탈레스: 만물의 근원은 물(초자연적 요소 거부)
예) 지진은 포세이돈의 노여움 < 땅속의 물의 요동으로 설명
But, 원자론적 해석에 있어 신적인 존재는 원자로 분쇄되지만, 신적 속성은 계속 유지 그리하여 원자 자체가 신의 속성인 영원불멸, 자기충족을 지니고 있다고 생각. (한계점)
즉, 그리스인들에게 세계는 살이있는 유기체였고, 자연은 그 자체가 신적인 존재였다.

2) 플라톤의 자연관 (신학적 성격을 강조 - 조물주가 세상을 만들었다.)

이…(생략)

3) 아리스토텔레스주의 (그리스 자연철학에서 16.17세기까지 광범위하게 영향을 미침)

가. 이슬람 과학의 자연관

나. 중세 후반의 자연관(기독교권의 유럽과학)

3. 근대과학의 출현과 자연관 (근대과학의 출현은 기계론적 세계관이 사상적 배경이다)