스피노자의 윤리

1. 윤리학의 토대로서의 스피노자 형이상학

세계에 대한 합리적인 설명을 제시하려고 노력하는 사변적인 형이상학자들은 항상 다양성을 단일성으로 환원하려는 경향을 지닌다. 스피노자 역시 그의 철학에서 많은 경험적 존재들을 신 즉 자연 (Deus sive Natura)이라 부른 유일한 무한 실체와 관련해서 인과적으로 설명하려고 한다. 스피노자에게 있어서의 신은 유태교적 기독교 전통에 있어서 긍정되어 온 신의 관념을 배제한 것이다. 그 신은 창조자도 아니요, 어떤 목적을 가지고 자연을 만들어 낸 존재도 아닌 것이다. 그의 철학이 이해되어지기 위해서는 유클리드 기하학에서 그러하듯 용어들을 관습으로서가 아니라 체계 내에서 정리되어진 그것으로 유의하여 이해해야만 전체를 이해할 수 있다. 특히 중요한 세 가지를 알아보자
실체 : 독자적으로 존재하며 그 자체를 통하여 이해되는 것, 다시 말하면 그것의 개념이 그것의 근거가 되는 다른 어떤 존재의 개념을 요구하지 않는 것을 말한다.
속성 : 실체의 본질을 구성하는 것으로서 지성이 지각하는 것이다.
양태 : 실체의 변용, 다시 말하면 다른 무엇에 의존해 있으며, 그 다른 무엇…(생략)