“인간과 과학” 내용 정리

제1장 근대과학의 형성
∙ 시대적 배경: 르네상스(14C)-종교개혁(15C)-과학혁명(16, 17C)
* 과학혁명(scientific revolution): 그리스 학문(12C) + 르네상스기의 신비주의 사조

1. 번역의 시대: 12세기(1100년대)

(1) 아랍지역으로부터 고대 그리스의 아리스토텔레스나 아르키메데스의 과학관련 저작들 번 역(→라틴어로): 100년 후 유럽 전역의 학문세계를 석권(그리스-아랍 연구자로)

(2) 번역을 통한 학문의 팽창: 부정과 긍정적 측면

→ 긍정적 측면: 근대과학의 토대
→ 부정적 측면: 근대과학을 위한 극복의 대상(아리스토텔레스와 스콜라철학)

2. 동양에서 과학이 발전하지 못한 이유(Why not?)

(1) 니담(Joseph Needham)의 『중국의 과학과 문명』(Science and Civilization in China): 종이, 화약, 천체관측 등 높은 기술수준을 유지하고 있었음에도 왜 중국에서는 과학 이 발전하지 못했는가? → 많은 연구들이 이루어졌고, 계속되고 있음.

(2) 실용적인 지향성을 가지고 있었을 뿐 추상화 단계로 나아가지는 못함.

3. 과학혁명의 핵심적 내용

(1) 천문학: 아리스토텔레스-프톨레마이오스의 지구중심 체계(천동설) → 코페르니쿠스-케플 러의 태양중심 체계(지동설)

(2) 역학: 아리스토텔레스의 일상 경험에 기초한 역학 → 갈릴레이-뉴턴의 추상적인 수학의 언어에 기초한 역학

(3) 생리학: 갈레노스의 이론체계→ 하비의 혈액순환 이론에 바탕을 둔 새로운 생리학 이론

4. 근대천문학

(1) 코페르니쿠스(Niclolas Copernicus)의 『천구의 회전에 관하여』→케플러(Johannes Kepler) → 갈릴레이(Galileo Galilei)

*…(생략)

(2) 코페르니쿠스: 성당 참사원(죽은 후 책 출간):

① 업적: 중세 이후 최초로 태양중심의 우주체계 제시

② 문제점: 원운동[이심(eccentric)과 소원(epicycle)]과 천구라는 낡은 개념(하늘의 별들이 쏟아져 내리지 않는 이유)의 문제점