도참사상의 기원과 발전과정

1. 도참사상의 이해
미래의 길흉에 관한 예언을 준거로 따르면서 우주관·미래관·정치사상 등을 전개하고자 하는 믿음. 점복과 마찬가지로 대자연 앞에서 무력한 인간의 미래를 알고 싶어하는 욕망에서 나온 현상이지만 특히 한국·중국 등에서 크게 성행하면서 역사와 함께 성쇠를 거듭해 왔다. 도참은 미래를 암시해 주는 상징·징조인 ＜도＞와 참언(讖言), 즉 예언의 뜻인 ＜참＞을 개념으로 동양에서 일찍부터 발달한 천문·지리·역학은 물론 도교·불교 등과도 관련을 가지면서 발전하였으며 한국에서는 특히 풍수지리(風水地理)에 관한 도참사상이 그 주류를 이루어 왔다.
도참은 세운(世運)과 인사(人事)의 미래를 예언하는 것이며 은어(隱語)를 많이 사용한다. 중국 고대 복희씨(伏羲氏) 때에 황허강[黃河]에서 용마(龍馬)가 등에 지고 나왔다는 하도(河圖)의 도(圖)와 참(讖)이 합쳐서 이루어진 말로 보이며, 참위(讖緯)라는 말보다 먼저 생겼다. 중국 주(周)나라 말기, 천하가 오래도록 혼란에 빠지게 되자, 사람들이 평화를 갈구(渴求)하며 살길을 찾아 방황하였다. 이와 같은 민중의 욕구에 호응하여 일어난 것이 도참사상이며, 음양오행설(陰陽五行說) ·…(생략)