후쿠자와 유키치의 유교비판에 관한 고찰

1877년에 들어가면 자유민권운동의 고양과 함께 절대주의 국가체제의 확립을 지향하는 명치정부·문부성은 천황제 공교육의 추진으로 한층 더 덕육강화책을 내세우고 충효윤리를 중핵으로 하는 천황제 이데올로기를 국민에게 주입한다. ｢학제｣의 획일주의로 인한 폐해·재정·경제문제 등의 이유도 있었으나 명치정부의 문부성이 일본교육령공포에 즈음하여 특히 중시한 점은 1877년에 발발한 서남전쟁이후의 자유민권운동에 대한 대책이었다. 명치정부·문부성의 입장은 일본교육령 제정과정에서 볼 수 있는 것과 같이 한편으로는 자유민권운동을 의식함과 함께 한편으로는 보수적인 시보단의 움직임을 견제하는 것이었다. 또한, 프로시아적 관료정치를 표방하는 절대주의 국가를 확립하는 것이 명치정부·문부성의 의도하는 바이고 이의 추진과정에 이등박문등의 개명적 관료와 모토다 에이후(원전영부)가 대표가 되는 유교주의적 보수파는 결코 다른 입장에서는 것이 아니었다. 이들 이자는 명치절대주의 국가체제의 확립·그 중에서도 특히 천황제 공교육체제 확립에 있어서 두 개의 큰 기둥이었다. 이에 후쿠자와의 유교비판은 이등박문 등이 대표되는 명치…(생략)