위기지학에관한 연구

Ⅰ. 머리말
고려시대 사인이 추구하는 교양의 내용은, 과거의 시험과목과 학교의 교육과정을 근거로 판단할때, 크게 文學과 經學으로 구성되었는데, 文學的 敎養의 威勢가 훨씬 더 크다는 특징을 갖고 있었으며, 그것을 정당화하는 논리는 ‘文章華國’ 즉 ‘文學 또는 文筆로써 국가의 위신을 내외에 과시한다’는 것이다. 이런 文學 우위의 敎養觀은 經書에 밝고 行實이 닦인 士大夫라는 새로운 敎養觀의 도전을 받아 갈등과 경합을 벌이게 되었다. 그러나 주자학을 신봉하는 일군의 사대부들이 정치적 실권을 장악하고 조선왕조를 개창함에 따라 ‘經學이 文學보다 우월한 敎養’이라는 것이 부동의 정론으로 확립되었고, ‘經明行修’的 敎養을 실현시키기 위한 정책들이 科擧制-學校敎育-예속의 세부면에서 추구되었고 이 정책들은 상당한 성과를 거두었지만 조선조의 제도적 골격이 정비되는 15세기말에 이르면 한계에 부닥치게 된다.그것은 經明行修라는 교양이 그 자체를 목적으로 추구되지 않고 官職의 획득과 빠른 출세라는 實際的인 목표를 달성하기 위한 수단의 한계 안에서만 추구되는 현상으로,이러한 교육과 학문의 수단화는 經明行修의 理想이 스스로를 人格…(생략)