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한국에서의포스트모더니즘논의
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본문/내용
3) 자본주의 문화논리로서의 포스트모더니즘
강내희(1991)는 현재까지의 포스트모더니즘에 관한 논의가 포스트모더니즘을 자동생산하는 포스트모더니즘의 시각에서 이루어졌다고 평가하며, 국내의 다른 논의들과 거리를 두려고 한다. 즉 포스트모더니즘은 오늘날 문화구조나 문화생산의 근본원리라기 보다는 문제상황의 하나라는 것이다.
결론부터 말해 그는 프레드릭 제임슨(Frederic Jameson)의 ‘후기자본주의 문화논리로서의 포스트모더니즘론’을 수용하여 포스트모더니즘을 ‘독점자본주의문화론’이라는 관점에서 비판한다. 즉, 독점자본주의 내에 변별적인 단계가 있다는 것을 중시하면서 포스트모더니즘과 독점자본주의와의 상관관계를 설명하려는 시도를 한다. 제임슨에 따르면 포스트모더니즘은 독점자본의 발전이 어느 특정한 시점에 이르렀을때, 다시 말해 자본의 증식운동이 가장 효과적인 단계에 도달한 다국적 자본주의시대, 즉 후기자본주의 시대 제임슨은 만델(Mandel, E.)의 자본주의 단계구분을 따르는데, 후기자본주의 단계란 시장자본주의, 독점 혹은 제국주의 단계 이후에 등장하는 다국적 자본주의를 일컫는 것이다.
에 나타나는…(생략)
강내희(1991)는 현재까지의 포스트모더니즘에 관한 논의가 포스트모더니즘을 자동생산하는 포스트모더니즘의 시각에서 이루어졌다고 평가하며, 국내의 다른 논의들과 거리를 두려고 한다. 즉 포스트모더니즘은 오늘날 문화구조나 문화생산의 근본원리라기 보다는 문제상황의 하나라는 것이다.
결론부터 말해 그는 프레드릭 제임슨(Frederic Jameson)의 ‘후기자본주의 문화논리로서의 포스트모더니즘론’을 수용하여 포스트모더니즘을 ‘독점자본주의문화론’이라는 관점에서 비판한다. 즉, 독점자본주의 내에 변별적인 단계가 있다는 것을 중시하면서 포스트모더니즘과 독점자본주의와의 상관관계를 설명하려는 시도를 한다. 제임슨에 따르면 포스트모더니즘은 독점자본의 발전이 어느 특정한 시점에 이르렀을때, 다시 말해 자본의 증식운동이 가장 효과적인 단계에 도달한 다국적 자본주의시대, 즉 후기자본주의 시대 제임슨은 만델(Mandel, E.)의 자본주의 단계구분을 따르는데, 후기자본주의 단계란 시장자본주의, 독점 혹은 제국주의 단계 이후에 등장하는 다국적 자본주의를 일컫는 것이다.
에 나타나는…(생략)
참고문헌
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