유가철학

중국에서 흔히 공부자라고 불려온 공자는 춘추시대 노의 이름은 “구”이며 자는 ‘중니’이다. 일찌기 부친을 여의고 재상가인 이씨의 창고관리인인 가축관리인, 노릇을 하며 비천한 일을 많이 하였으나 어려서 부터 예의에 비범하였고 주나라 왕실에 집중된 지식과 학문을 민간에 전파시키는데 큰 역할을 하고 사학을 개창하였으니 이것이 곧 유가이다.
한때 노의 사공, 사구를 지냈으나 뜻을 이루지 못하고 56세(B.C 484) 다시 주유하여 고난을 겪고, 68세에 노로 다시 돌아와 교육에 종사하면서 『시』,『서』,『예』,『낙』등을 정리하고, 『춘추』를 지어 만세부역의 대법을 후세에 남겼다.말년에는 역을 탐독하여 위편삼절에 이르렀었다.
그는 사후 수수의 곁에 묻혔다. 수수는 사수의 지류로 뒷날 공자의 학술을 사수지학이라 일컫기도 하였다. 일생동안 가르친 제자가 3천여명이었다고 하며 그 중 문예에 뛰어난 제자가 72명이었다 한다.
공자연구에 관한 자료는 좌전, 국어, 사기, 공자세가, 중니제자열전, 공자가어등을 들 수 있다. 그러나 공자의 인간됨이나 학설을 연구함에 가장 믿을 만한 자료는 논어이다.
논어를 한의 정현은 공…(생략)