변혁운동의 정치 경제적 성격

동도서기 사상의 핵심되는 내용은 유교적 윤리질서[동도]와 전통적 정치사회제도[동법]는 고수하고 서양의 군사기술·과학기술[서기]만 수용하려는 것이었다.
정치권력 담당자가 이 동도서기 사상에 입각하여 일정한 변혁을 정책적으로 실시한 것이 광무개혁(광무개혁)이었다. 광무개혁에서는 정치·경제·사회제도에도 극히 부분적으로 서양의 제도[서법]를 수용하려고 하였다.
개화사상은 동도서기 사상과는 달리 서양의 정치·경제·사회제도[서법], 서양의 사회윤리 내지 기독교[서도]까지도 전면적으로 수용하려고 하였다.
초기에 동도서기파와 개화파는 정치적으로는 매우 친근한 협조관계를 맺고 있었다. 1894년의 갑오경장은 동도서기파와 개화파의 정치적 합작품이라고 할 수 있으며 대한제국의 수립, 광무개혁의 출발 역시 동도서기파와 개화파의 합작에 의한 것이었다. 개화파, 구체적으로는 독립협회가 광무정권에의 협조에서 대립으로 전환하게 된 주된 이유는 열강에의 이권양도의 행진이었다고 보여진다.
(2) 경제적 지향
한 사회가 봉건적인 생산관계를 청산하지 못한 채, 기본적으로는 바깥으로부터의 ‘변혁의 강제’에…(생략)