한국의료선교의 필요성과 전망

이상에 언급한 세가지 모든 논리에는 장점이 있지만 네번째, 다섯번째 개념은 의료선교를 위한 합리적인 기초를 마련해 주며 상호 매우 밀접한 관계를 가지고 있다. 네번째 이유는 치료하기 위해 노력을 더 하지 못할 때 우리는 그리스도께 신실할 수 없다. 예수님께서는 왜 아픈 사람들을 치료했는가? 하나님의 영광을 증거해 보여주기 위해? 분명 그렇다. 그러나 근본적으로 예수님의 성품이 자비로우시기 때문이다. 그분은 우리의 연약함을 동정하셨다.“(히브리서4:15). 또한 그분은 긍휼히 여기셨다.
그로써 충분하다. 의료선교는 트럭에 치여 현대식 응급실에 누워있는 한 거지의 생명을 구하는 것일 수도 있고 혹은 두메산골에서 온 설사하는 한 어린아이를 치료하는 것일 수도 있을 것이다. 그러나 여기에 그리스도의 긍휼히 없다면 그리스도께서 그 치료에 참여하고 계시지 않는 것이다.
마지막으로 많은 사람들이 “전인치유”를 강조하고 있다. 그리스도께서는 사람들이 풍성한 삶을 누리게 하기 위하여 오셨다. 이는 그리스도를 믿음으로 구원받는 사람들을 위한 하늘나라의 생명 뿐만이 아니라 이 세상에서 하늘나라를 미리 한 번 맛보…(생략)