스피노자의 {지성개선론}

쾌락은 건강 유지에 필요한 만큼만 향유할 것.
3. 끝으로 생명과 건강의 유지를 위해, 또 나라의 여러 풍습―이것이 우리들 목적과 반대되지 않는 한―에 따르는 데 필요한 만큼 돈이나 그밖의 물건을 구할 것.
이러한 규칙을 세워놓고 나는 우선 무엇보다도 긴급한 일, 곧 지성을 개선하고 지성이 우리들의 목적 달성에 필요한 양식으로 사물을 이해하도록 하는 일에 착수하지 않으면 안딘다. 그러기 위해서는 자연적 순서로서 내가 지금까지 의심하지 않고 사물을 긍정 또는 부정을 사용해 온 모든 지각양식(知覺樣式)을 여기에서 거듭 반복해 둘 필요가 있다. 이렇게 함으로써 모든 것 중 최상의 양식을 선택하고 동시에 개선하려고 하는 나의 힘과 본성을 비로소 알 수 있을 것이다.
세심히 주의해 보면 모든 지각양식은 다음 네 가지로 환원된다.

1. 전문(轉聞; 다른 사람을 거쳐 듣는 것)하거나 혹은 제멋대로 여러 가지 이름으로 불리고 있는 기호(記號)로부터 얻는 지각.

2. 막연한 경험으로부터, 다시 말하면 지성에 의해 규정되지 않은 경험으로부터 얻는 지각. 막연한 경험이라고 하는 것은 우연적 사건에 지나지 않고 우리들이 이와 모순되는 다른 시계(視界)를 갖지 못했다는 이유로 이를 받아들이는 데 지나지 않기 때문이다.

3. 사물의 본질이 다른 사물로부터 귀결―그러나 불충분하게―되는 경우의 지각. 이것은 우리들이 어떤 결과로부터 원인을 귀결시킬 때라든가, 혹은 언제나 어떤 특성을 수반하고 있는 어떤 보편적 개념으로부터 결론을 이끌어 낼 때에 생긴다.

4. 끝으로 사물이 전적으로 그 본질에 의해서만, 혹은 가장 가까운 원인의 인식에 의해서만 지각되는 경우의 지각.