일본과 한국

예를 들어 `칠지도`의경는 이것이 분명 백제왕이 왜에 있는 자신의 후왕에게 하사한 것인데도 불구하고 진구우기 52년 9월조는 이것을 백제 초고왕이 진구우에게 헌상한 것으로 주장하고, 나아가 백제왕이 매년 조공을 올리겠다는 맹세를 했다는 억지를 부리고 있다. 상대의 경과 검은 신기로서 신임부여의 기능을 가지고 있는 것이며 이것은 언제나 위로보터 `하사`되는 것이지 `헌상`하는 것이 아니라는 점에서 이러한 주장이 얼마나 터무니없는 것인지 알 수 있다. 또한 일본서기에는 왜왕인 천황의 몰년을 `붕`으로,같은 시대 백제왕에 대해서는 `훙`으로 표기하고 있는데,이것은 상대의 신분을 나타내는 중요한 표기로써 붕으로 표기 되어 있는 왜왕인 천황은 그의 생전에 백제왕을 후왕으로 가진 대왕이라는 것으로 백제가 일본국의 신속국이라는 원칙에 따른 것이다. 그러나 백제왕이 천왕의 후왕 노릇을 하였다고 하는 일본서기의 주장은 다른 사료에서 흔적도 찾아볼 수 없으며 이는 다만 서기 편찬자들에의한 조작인 것이다.위에서 언급된 것처럼 고서를 통한 역사가들의 사실의 고증외에도 나는 식민지시대 한국인의 종속성과 피지배성의 강조를 통해 한국인의 사고…(생략)