동학사상이 가정에 미친 영향

서를 중요시하던 유교 사회에서는 찾아 볼 수 없는 전통이었는데. 저러한 글을 통해서 당시 굉장히 보수적인 사회 분위기에 커다란 충격을 주었습니다.
당시 사회에서 동학이 들불처럼 번져 나갈 수 있었던 것은 당시 민중에게 엄청난 이익을 안겨 주었기 때문입니다. 어떠한 자도 동학에 입도하면 남녀노소를 불문하고 모든 신분제도가 철폐되었습니다. 동학에 입도한 도인끼리는 남녀노소를 불문하고, 맞절을 했고 경어를 사용했습니다. 당시에 동학 때문에 대갓집 노비가 도망간다는 풍문도 사회 전반에 널리 퍼졌었습니다. 동학에 입도한 주인양반이 노비문서를 불태우고, 맞절을 하고 존대를 하니 노비들이 놀라 서 어쩔 줄 모르고 도망쳤다는 것입니다. 당시에 이런 경천동지할 변화가 동학사상으로 인해서 전격적으로 이루어 진 것입니다.
동학사상은 동학혁명을 일으킨 사상이지만 한 편으로는 사회의 신분제도에 대해 일대의 커다란 혁명적인 변환을 일으켰습니다, 여성과 어린이의 인권 신장의 측면에서는 당시 가정생활에 지대한 영향을 미쳤습니다. 우리가 잘 알고 있는 소파 방정환 선생님은 천도교 3대 교주인 손병희 선생님의 셋째 사위로 동학정신으로 어린이 운동에 평생을 헌신하였습니다.
많은 사람들이 대한민국의 민주주의 전통과 여성인권운동과 어린이인권운동을 포함한 인권운동들을 서구에서부터 도입된 것이라고 생각합니다. 하지만 동학사상의 발견을 통해서 우리 민족은 우리 스스로 민주주의 가치를 발견하였으며 사회운동을 통해 스스로 그 가치를 정립해 나갔다는 것을 알 수 있습니다. 그리고 이 동학사상의 정신은 결국 다 함께 화합해서 아름답게 가정생활을 꾸려가자는 것을 의미한다고 생각합니다. 지금도 천도교를 하는 도인들은 남녀노소를 불문하고 맞절을 하고, 경어를 사용한다고 합니다. 아직도 동학정신을 실천하고 있는 이들을 통해서 행복한 가정이란 존중에서 시작된다는 것을 발견할 수 있었습니다.




참조문헌

[동학1] 표영삼 저 통나무
[생명의 눈으로 보는 동학] 박맹수 도

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