일상 속의 섹시즘,섹시즘,대충매체의섹시즘,언어속의섹시즘,Sexism

두를 가리키기 때문에 대상이 여성들이 될 수도 있지만
남성을 가리키는 대명사인 his를 사용했다.
프랑스어는 명사가 남성형과 여성형으로 구분되어있는데 crivain(작가), professeur(교수), mdecin(의사)의 단어는 여성형이 아예 존재하지 않는다. 또한 여성형이 있는 단어의 경우에도 남성명사를 중심으로 어미부분에 변화를 주거나 새로운 알파벳을 추가해 만들어진 것이 많다.
독일어의 흔한 표현중 하나인 ‘Sehr geehrte Herrn (매우 존경하는 신사분들께)’의 문장을 보자. 요즘에는 성차별적인 언어사용을 피하기 위한 대안이 마련되면서 신사와 숙녀를 모두 칭하는 `Sehr geehrte Damen und Herren`가 사용되고 있지만 첫 번째 표현에서는 남성 언어 안에 여성까지 포함시켜 놓은 것이다.

심지어 속담 및 관용어에서도 위와같은 내용을 볼 수 있다. 여자 셋이 모이면 접시가 깨진다. 여자 열이 모이면 쇠도 녹인다. 여자가 너무 알면 팔자가 세다. 여자 팔자는 시집을 가봐야 안다. 남편의 이름이 아내의 실패를 모면해준다. 장작불과 계집은 쑤석거리면 탈난다.
-첫 손님이 여자면 그날은 재수가 없다. 알 못 낳는 암탉이 먼저 죽는다. 여자는 제 고장 장날을 몰라야 팔자가 좋다. 등 매우 여성 비하적인 면을 볼 수 있다.


Ⅲ.결론

우리는 일상생활에서 만나는 섹시즘에 대해서 이제는 더 이상 불편하게 느끼지 않을 정도로 익숙해졌다. 사회적으로 남녀차별을 개선하자는 외침이 많다. 하지만 우리는 일상 속에서 언어적으로 무심코 남녀차별적인 발언이 만연하다. 광고, 속담과 관용어, 사회와 문화, 일상 속에서 깊이 자리 잡은 섹시즘을 만날 수 있었다. 우리는 이러한 언어 사용을 항상 자각하고 사용을 자제해야 할 것이다.

또한 양성의 생물학적, 사회문화적 조건과 특성에 대한 차이를 차별로 이어지는 것의 문제점을 인식하는 것도 중요하다. 물론 언어 변화를 위한 사회적, 법적 전제조건 역시 필요하다.

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