[고전소설의 이해] 고전소설 창선감의록을 통해 바라본 여성의 주체성과 여성상 분석

고전소설을 통해 바라본 여성의 주체성과 악녀성(惡女性)
-[彰善感義錄]을 중심으로-
[목차]

1. 머리말

2. [彰善感義錄]의 줄거리 및 가족관계도

3. 심씨의 악녀성(惡女性)과 정씨의 선녀성(善女性)의 대립

4. 고전소설[彰善感義錄]과 영화[악마는 프라다를 입는다]의 등장인물 비교

5. 고전소설 속 여성과 현대 사회의 여성을 꿰뚫는 `주체성`과 `악녀성`의 상호관계

6. 한계

7. 맺음말

1. 머리말
지금까지의 고전 소설은 `남성 위주의 소설`이었으며 또한 `남성중심주의적 시각으로 바라본 고전소설의 연구`가 대부분이었다. 그렇기 때문에 상대적으로 `여성 위주의 소설`과 `여성중심주의적 시각으로 바라본 고전소설의 연구`는 적을 수밖에 없었다.
문학에 대한 편파적인 연구는 과거 생산자(작가)의 생산적 행위와 독자의 감상 행위를 방해할뿐더러 현재의 생산자와 독자에게까지 영향을 끼친다. 이러한 영향을 받아 `문학작품의 생산과 감상`에 관한 다양성과 독창성은 감소되거나, 또는 한 쪽(남성 위주)으로 치우쳐질 수가 있다.
더불어 소설은 당…(생략)