[사회과학]신채호와 안확의 독립운동의 방향과 역사관에 대해

된다고 하는 주장이다. 그는 조선의 정치를 독립적이고 진화된 것으로 이해했으며, 당쟁을 통해 당들은 부패할 수 없다고 보았고, 당파정치가 성행하던 숙종시기는 조선에서 가장 태평성대를 이루는 시기였다고 말한다. 이를 통해 붕당정치로 인해 통치능력을 상실했고 일본이 한국을 지배할 수 밖에 없다는 붕당과 당파성론을 반박했다. 또한 그는 우리 것에만 집착하지 않았으며, 고유한 것 못지 않게 외래 문화의 접촉을 통한 자기발전의 과정을 중시하였다.
신채호와 안확은 초기에 독립협회와 대한임시정부에 가입,참여하여 활동을 했지만 신채호는 이승만의 ‘위임통치’로 인해 임시정부를 탈퇴하게 되었고 무정부주의자로써의 길을 걷게 되었으며, 의열단에 가입하여 <조선혁명선언>을 발표하며 무장투쟁을 중심으로 한 독립운동을 전개해 나갔다. 반면 안확은 신채호와 달리 독립협회와 임시정부 활동을 지속적으로 전개해 나갔으며, 마산을 중심으로 독립을 위한 자금조달과 마산의 창신학교에서 8년간 교사로 재직하면서 인재양성과 실력배양을 강조하였다.
? 결론
이상에서 신채호와 안확의 독립운동의 방향과 역사관에 대해 알아보았다. 이들은 항일투쟁시대의 위대한 민족사학자로써 신채호는 고대사를 바로 잡기위해 노력했으며, 안확은 조선시대사를 바로잡고 이것을 통해 일본의 식민사관에 맞선 점에서 그들은 단순한 역사학자가 아닌 진정한 독립운동가로 봐야하며, 그들의 독립 정신과 가르침을 본받아야 할 것이다.

(보관된 자료가 없습니다)