Name: 중국 원나라-명나라대의 회화예술 - 올레포트
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[사회과학] [동양미술사] 중국 원나라-명나라대의 회화~.hwp [Size : 25 Kbyte ]

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중국 원나라-명나라대의 회화예술
원대의 회화를 대충 살펴보면 송시대 양식의 계승과 그 반동으로 볼 수 있는 문인화의 발흥이라 할 수 있겠다. 원나라는 광대한 판도를 영유하여 동 ·서의 교통은 활발하게 되었으나, 위정자들이 회화에 마음을 쓸 여유가 없어서인지 화가의 대부분이 송나라를 계승한 한민족의 피를 이었으나, 송나라 때와 같은 화원 제도는 설치하지 않았다.
송나라 때의 화풍을 계승한 화가에는 안휘 · 왕진붕 · 손군택 · 장원 ·하명원 등을 들 수 있다. 특히 안휘는 인물화가로서, 당대 제일로 꼽았으며, 생생하고 괴기에 찬 도석인물화를 잘 그렸고, 채색법에도 새로운 기교를 구사하였다. 손군택을 비롯한 산수화가는 남송의 대가인 마원 · 하규의 화풍을 본받은 데 불과하여 새로운 맛이 결여되어 있다. 그러나 송화의 영역에서 탈피하여 독자적인 화풍의 경지를 연 화가로 조자앙이 있다. 그의 그림 그리기는 여기인데, 그럼에도 전문화가에는 없는 자유스러운 경지로 화필을 전개하여 뒤에 가서 문인화가 일어나는 바탕을 마련하였다고 할 수 있다. 문인화가 회화의 양식으로 확립되어 그 화류는 중국화 가운데서 커다란 위치를…(생략)

계급을 상대로 하는 연극과 서민중심 문화가 발달하였으며, 백화체로 쓴 삼국지연의, 수호지 , 서유기등 소설이 유행했다. 서방문화 유입으로 불교, 기독교, 이슬람교, 라마교 등 다양한 종교유입으로 특이한 양식의 문화 탄생하게 된다.
한림도화원을 폐지하고, 어국사를 설치 하면서, 화가들을 예속시켜 신분이 낮은 장식화가 집단으로 만들었으며, 사대부 문인화가들이 화단을 이끌었다.

조맹부
자 자앙(子昻). 호 집현(集賢) ·송설도인(松雪道人). 시호 문민(文敏). 저장성[浙江省] 우싱현[吳興縣] 출생. 송(宋)나라 종실 출신이며, 원나라 세조(世祖)에 발탁된 뒤 역대 황제를 섬겼고, 벼슬은 한림학사승지 ·영록대부(榮祿大夫)에 이르렀다. 죽은 뒤에 위국공(魏國公)에 추봉되었다. 송나라 태조의 후손이면서도 원나라를 섬겨 영달하였으므로, 후세에 명분상의 비난을 면하지 못하였다. 당시의 대표적인 교양인으로서 정치 ·경제 ·시서화에 넓은 지식을 가졌으며, 에 넓서화에 뛰어났다. 서예에서도 당(唐)나라의 안진경(顔眞卿) 이래로 송나라에서 성행하였던 서풍을 배격하고, 왕희지(王羲之)의 전형에 복귀할 것왕희지장하였다. 그림에서는 남송의그림에(院體)에 복왕희타파하고, 당 ·북송의그 복으로 되돌아갈 것왕희지장하였다. 그림은 산수 ·화훼 ·죽석 ·인마 등에 모두 뛰어났고, 서예는 에 넓해서 ·행서 ·초서의그품슩 ·높았으며, 당시를 섬주의의 지도적 입장에 있었다. 그의 아내 관도승(管道昇)은 묵죽(墨竹)에 뛰어났고, 아들 옹(雍:仲穆)도 산수 ·화조그 가이며 서예에도 탁월하였다. 또 화우(畵友) ·문인(門人)이라 할 수 있는 전선(錢選) ·진중인(陳仲仁) ·왕연(王淵) 등이 있어, 우싱파[吳興派]라는 한 파를 이루었다. 그림으로 《중강첩장도(重江疊?圖)》《사마도권(飼馬圖卷)》 등이, 글씨 유품으로는 《여중봉명본척독(與中峰明本尺牘)》 등이 있다.

오진
자 중규(仲圭). 호 매화도인(梅花道人). 저장성[浙江省] 자싱[嘉興] 출생. 황공망(黃公望) ·예찬(倪瓚) ·

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