촛불시위의 의의와 특징 및 인터넷 정치와의 연관성과 적용 조사분석

에 어떤 내용을 채워나갈 것인가의 문제는 곧 직접민주주의의 실현과 직결되기 때문이다.
하지만 광화문 촛불집회에서는 어떤 정치적 상상력도 공식적으로 금지되었다. `탄핵반대``근조 민주주의`의 구호에서 한발 더 나아가 대의제민주주의의 근본을 비판한다거나 국민소환제를 실시하자는 주장을 하면, 사람들은 대개 웃어넘기거나 건성으로 고개를 끄덕인다.
"그래, 그것도 좋은 생각이지." 그러나 그뿐이다. 그런 고민들이 필요하다던 사람들조차 주저하고 머뭇거린다. "그게 현실적으로 되겠어?"
민주주의 수호를 외치며 민주주의 없는 민주주의를 꿈꾼다? 대의민주주의 공간에서 이렇게 대중은 스스로의 역량을 한계 지운다.

`민주주의없는 민주주의`로서의 촛불시위라는 시민혁명은 결말지어졌다. 헌법재판소의 탄핵무효 결정과 함께. 딱 그 정도의 위력과 그 정도의 무력함을 가지고 말이다. 촛불시위의 불안감은 대의민주주의를 극복할, 직접민주주의의 새로운 단초인 촛불시위가 이러한 어정쩡한 상태에 놓여있다는 것에 있다. 참여의 방향도 결과도 불명확한 데에 기인한다.



3. 인터넷 정치는 “아고라”를 가져다 줄 것인가
인터넷은 80~90년대부터의 통신망 보급과 김대중 정권의 경제위기 타개를 위한 IT벤쳐산업육성정책에 의해 성장하였다. 지금 닷컴열풍은 잦아들었지만 인터넷 담론시장엔 어느 정도 ‘질서’가 자리잡았다. 이 인터넷 정치질서에는 한국특유의 커뮤니티, 자유게시판 문화를 중심으로한 일상적이며 위력적인 토론공간과 인터넷 언론이 있다.
네티즌들은 누구나 미디어의 주체가 되어 말을 주고받을 수 있는 쌍방향 의사소통의 시대에 열광했다. 전통적 의미에서의 언론은 가치중립을 표방한다. 속보성, 그리고 객관성과 중립성이 최고의 가치였다. 그러나 네티즌들은 ‘사실’의 제시보다는 참신한 해석과 주장을 원한다. 뉴스들은 이미 인터넷에 널려 있었기 때문이다. 이미 <안티조선운동>과 <인물과 사상>을 통해 자극적인 ‘실명비판’을 맛본 네티즌들에게 각 언론사가 쏟아내는 비슷비슷한 뉴스

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