이슬람 역사, 문화, 유래, 배경, 성공 비결, 전성기, 인류문명 공헌, 이슬람과 유럽의 문화 비교, 한국과 이슬람, 변화, 특징, 현황, 사례, 시사점, 조사분석

도 관심을 가진 것으로 보인다. 그를 고용한 여주인 카디자와 결혼한 무함마드는 사업보다는 명상 생활을 통해 병든 인간 사회의 모순에 대한 해결책을 구하였다. 오랜 명상 끝에 그의 나이 40세가 되던 610년 알라로부터 첫 계시를 받아 우상 숭배 타파, 평등과 평화를 강조하는 범세계적인 이슬람 종교를 완성하였다.
그러나 무함마드의 이슬람이 처음부터 주변의 호응을 받은 것은 아니었다. 그의 유일신 사상은 당시 우상 숭배자들인 메카 상류층의 종교적 권위와 상업적 질서를 위협하였기 때문에 메카에서 극심한 배척을 당했다. 그래서 622년 무함마드와 그 추종자들은 메디나로 이주하여 새로운 이슬람의 발판을 마련하였고 이것을 헤지라라하여 이슬람력의 원년으로 삼고 있다.
메디나에서 굳건한 이슬람 공동체를 형성한 무함마드는 세 차례에 걸쳐 전투 끝에 630년 메카를 무혈 재정복함으로써 획기적인 교세 확장에 성공하였다.
이슬람 공동체는 632년 무함마드가 타계함으로써 후계자 선출 문제에 부닥쳤다. 그러나 슈라라 불리는 부족 합의제 방식으로 후계자인 칼리파를 뽑아 이슬람식 민주주의의 전형을 마련하였다. 아부 바크르(632~634), 우마르(634~644), 오스만(644~656), 알리(656~661)에 이르는 네 명의 칼리파가 통치하는 시기를 이슬람의 가르침에 충실한 정통 칼리파 시대라 부른다.
이 시기부터 적극적인 대외 정복이 이루어졌다. 비잔틴 치하의 시리아를 정복하고, 사산조 페르시아가 멸망하였다. 불과 10년 정도의 짧은 기간에 이집트에서 페르시아에 이르는 대제국을 건설한 것은 거의 기적이었다. 이슬람의 급속한 세력 팽창을 두고 서구 학자들은 흔히 ‘한 손에 칼, 한 손에 꾸란’이란 표현을 사용하지만, 당시 비잔틴 및 페르시아의 수탈과 착취에 시달리던 시대적 상황이 이슬람의 진출을 오히려 환영하였고, 이슬람 정복과정에서 강제 개종은 거의 일어나지 않았다.
급격한 정복 사업으로 영토가 강대해지면서 부족 간의 이견과 이해관계의 대립이 심화되었고 시아

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