[사회과학] 미술사 - 송대 도자, 송대의 [도]자기

고, 유색은 분청색(粉靑色)에 유약층이 밝고 맑아서 얼음이나 옥처럼 보이며 극히 정치한데, ??자주철족(입술은 자주색을 띠고 밑둥은 짙은 흑갈색을 보임)??은 한층 고박 전아한 아름다움을 더한다.
(2)가요
명(明) 낭영(郞瑛)(1487-1566)의 <칠수류고七修類稿>에 다음과 같이 가요哥窯(형의 가마)와 제요弟窯(동생의 가마)에 관한 이야기가 기록되어 있다.??가요와 용천요는 모두 처주 용천현에서 산출된다. 남송 시기, 장생일과 장생이 형제가 있어 각각 가마를 하나 맡고 있었다. 장생일이 빚은 것은 가요라 하며 형이기 때문이다. 장생이가 빚은 것은 용천이며 지역으로 이름을 붙였다. 그 색은 모두 청색으로 진하기가 한결같지 않고 굽은 모두 철색으로 역시 농담이 다르다. 옛날에 들었던 자구철족은 지금 적게 보인다. 태토가 곱고 기벽이 얇으며 유약이 순수한 것이 가장 귀하다. 가요는 빙렬이 많으며 ??백급파`라 한다. 용천요는 지금까지 온주와 처주의 사람들이 장요라고 부른다. 듣건대 명나라 초기의 선정과 장일은 바로 그의 후예라고 한다.??가요의 자기는 유약면의 빙렬을 충분히 활용해 미적 가치를 높였다. 그물처럼 교차되는 금사철선(金絲鐵線)과 자구철족이 특징이며, 특히 금사철선의 빙렬은 고요한 유면에 운율감을 준다.
(3)균요
불투명한 유약인 실투유(失透釉)를 입힌 도기로, 북송 말(北宋末)에서부터 금(金)?원(元)대에 걸쳐서 하남성(河南省) 각지에서 제작되었다. 균요에서는 청색 유약을 입혀 빚은 북방청자(北方靑磁)와 진사(辰砂)를 이용해서 청자유 밑에 붉은 반점의 무늬인 동홍유(銅紅釉)가 있는 병모양의 아름다운 자기들을 제작했고, 또, 자줏빛과 붉은빛이 나는 유약을 입힌 우수한 제품도 많다. 균요자기는 분포지역이 넓기 때문에 태토(胎土)의 색과 질감에 있어서 변화가 심하다.
(4)정요
정요는 오대 명요 중에서 유일하게 주로 백자를 생산하던 가마이다. 정요에서 전문적으로 제작된 제품은 크림색의 정교한 백자로서 송대의 궁중 어용품으로 사용했다고 하는데

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