전통사회의 노인부양(삼국시대, 고려시대, 조선시대의 노인부양)

왕들이 전국을 순회하며 나이 많은 노인들을 모아 의복을 주고 음식을 베풀며 경로하는 일을 의례적으로 했던 사업의 하나였음을 볼 때, 삼국 시대에는 경로사상에 바탕을 둔 양로사업이 주축을 이루고 있다고 볼 수 있다.

2. 고려 시대

1) 노인보호사업의 개요

삼국 시대에 노인을 존경하고 그 지위와 권위를 뒷받침하기 위해서 실시되던 여러 가지 정책과 제도들은 고려 시대에 와서 더욱 발전하였다. 고려 시대의 일반적 특징의 하나는 불교의 숭신인데, 고려 시대는 태조 이래로 역대 군왕이 대개 불교의 자애심에 입각한 선정(善政)으로써 백성을 다스렸으므로 많은 발전을 보았다. 고려 시대에 접어들면서 양로사업은 활발해지고 있으며, 그 양상도 다양하게 나타나고 있다. 즉, 국가에서 노인에게 곡식과 의복을 하사하고 향로연을 베푼 것을 사료(史料)에서 많이 볼 수 있다. 삼국 시대에도 있었던 향연은 고려 시대에 더욱 빈번히 있었고, 관인 및 서민 이외에 퇴직한 국가원로에게도 양로연을 베풀었으며 술, 음식, 포백 외에 금, 은, 기타 보화나 비단을 하사하기도 했다. 또한 고려율이 있어 불효행위는 엄중히 처벌하였는데, 이것은 효도정책과 관련된 것으로 당률의 십악에서 받아들인 불효자를 처벌하는 형률이었으며 고려 사회는 이것을 법률에 정비함으로써 법질서를 확충하고자 노력하였다.

2) 노인보호사업의 내용

고려 시대의 노인 예우에 대한 제도는 특히 성종 9년부터 상당히 구체적으로 그리고 광범위하게 실시되었음이 고려사에 기록되어 있다. 고려 시대는 건국 초기부터 효도를 정치의 기본 이념으로 삼아 노인을 공경하고, 어려움을 보살펴 주는 많은 정책을 실천해 왔다.

(1) 경로사상 고양

고려 성종 10년에는 부모님께 효도하는 사람은 이웃노인을 공경하는 법이라 강조하면서 전국에 있는 80세 이상 되는 노인들에게 생활물자를 하사함으로써 경로사상을 국가의 중요한 정책지표로 삼았다.
원종 2년 12월에는 환과고독(아내 또는 남편이 없는 홀아비와 과부, 부모가 없는

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