푸코의 권력이론과 국가론의 접점으로써 정치권력과 사목권력

묘사한다. 즉 해부-정치로서 동원되는 규율적 통치 테크닉들은 감옥뿐만 아니라, 병원, 공공 교육기관, 군대에서도 작동하고 있다. 그리고 앞 장에서 이미 언급한 바와 같이 해부-정치의 활동 영역은 사무실과 공장, 그리고 가정까지 확산된다.

3. 통치 테크닉

그런데 해부-정치의 통치 테크닉이 발휘되는 이 영역들은 그것을 시행시킬 수 있는 어떤 사회적 강제력을 필요로 한다. 가령 감옥은 특정 집단이나 개인이 자신의 이익을 위해 사적으로 시행시킬 수 있는 제도가 아니다. 사회적 합의이든, 아니면 물리적 강제력이든 간에 감옥은 엄연히 사회전체적인 수준에서 강제력을 동원할 수 있는 기구, 즉 국가에 의해서만 입안되고 시행될 수 있다. 병원이나 교육기관의 경우도 마찬가지다. 프랑스의 경우에 병원 제도의 확산은 프랑스 혁명의 정신과 밀접한 연관을 맺고 있었으며 필연적으로 혁명 정부의 권한에 의해 시행될 수 있었다. 또한 의무 교육이 국민으로서 알아야 할 최소한의 지식에 대한 교육이라고 한다면, 이것 역시 국가 없이는 시행이 불가능함을 쉽게 알 수 있다. 군대는 더 말할 나위도 없다.
물론 공장과 사무실과 같은 이른바 ‘사적’ 영역들이 모두 국가에 의해 장악되고 있는 것은 아니다. 그러나 국가 조직에서의 변화는 이러한 ‘사적’ 영역에서의 변화를 자극하며, 때로는 국가가 ‘사적’ 영역들에서의 변화를 실질적으로 유도하고 장려하는 경우가 심심치 않게 존재한다. 가령 우리의 경우에 국가공무원들의 격주 토요일 휴무제가 고려되고 있다는 소식이 전해지자 개별 기업들에서도 이러한 관리 방식의 도입을 적극적으로 고려했다는 일례가 있다. 격주 휴무제는 일종의 시간 분할적 관리 방식인데, 이것은 근무 조건의 개선으로 개별 노동자의 삶을 보장하고 배려하면서도 복종성과 순종성을 증가시킬 수 있으며 그 과정에서 생산성과 효율성의 증대도 기대할 수 있다는 점에서 분명히 통치 테크닉에 의한 권력의 작동이라고 할 수 있다.
이러한 양상은 생체-정치에서 보다 두드러지게 나타난다. 생체-

(보관된 자료가 없습니다)