[교양] 음양오행학설

치는 원래 자연으로 부터 나왔으며 천지의 생성은 수로 표현될수 있다성인이 하도를 관찰하여 이를 결정하였다. 그 서문에 이르기를
천일은 수를 낳고 지육은 완성시킨다
지이는 화를 낳고 천칠은 완성시킨다
천삼은 목을 낳고 지팔은 완성시킨다
지사는 금을 낳고 천구는 완성시킨다
천오는 토를 낳고 지십은 완성시킨다.
오행은 각각 형질을 유하고 있는데 오직 수화가 가장 경청하므로 조화지초거 돤다 그러므로 천은 일의 홀수(기수)러 수를 낳고 지는 이의 짝수(우수)로 화를 낳는다.물리로 논하여도수화가 가장 먼저가 된다즉 작은것 으로 큰것을 이루어 알수 있고 현재로 부터 과거를 미루어 알수 있는것과 같다 하겠다.예컨데 초목이 열매를 맺고 태란이 발생하려면 먼저 수의 ㅏ?용을 받지 않으면 안된다. 수의 작용을 받은 뒤엔 형체를 이루니 수가 만물의 근원이 되므로 수수가 1이다 화생이 이루어지면 반드시 음과양으로구분되어 천일의양수와 동시에지이의음화가내재하게 된다. 그러므로 화가 그 다음이고 그수는 2이다. 음양이 상합하면 반드시 발생이 있게 되는데 수기는 목을 낳으므로 목이 그 다음이고 그 수는 3이다 발생이 있으면 반드시 수쇄가 있게 된다. 조수는 금을 낳으므로 금이 그 다음이며 그 수는 4이다.
천오는 토를 낳고 지십이 완성한다면 토가 가장 나중에 생긴것으로 보이나 대정괴가 말하기를 지가 잇으면 토가 있다 만약 토가 뒤에 생겼다면 천삼의 목 지사의 금은 어디에 의지 하겠는가? 수화목금은 모두 토를 의지하는에 어째서 토가 나둥에 생겻단 말이낙?토가 오와 십이라고 하는 까닭은 오가 모든 수의 종간에 위치하고 십은 성수의 극이기 때믄이다. 중간에 위치한다는 것은 토가 어느 한 곳에 치우침이 없이 사방을 통괄하고 있음을 말하며, 성수의 극이란 것은 만물이귀결되어 포장돼는 곳임을 말한다. 그러므로 나중이라고 말할수 없다. 다시 방위음양의 이치를 여기에 대응시켜도 또한 마찬가지이다. 예컨데 수는 자에서 왕성하고, 자는 양생지초이며 일은 양이 태어나는 수이다. 그러

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