문화와 문명에 대해 논하시오

라
불리우기보다는 `문명`이라는 다른 용어로 구분하게 되었다. 이렇게
해서 `문명`은 대체적으로 보아 세속적인 생활과 관련된 `물질문작
를 가리키고, 문화는 이런 세속적인 요소들이 제거된 순수한 것, 곧
`정신문화를 가리키는 의미로 구별되게 되었다. 이런 식의 구별은
오늘날 흔히 물질 ? 기술과 관련된 것들을 문화라기보다는 문명으로,
곧 물질문명 ?기술문명으로, 정신적인 것과 관련된 것들은 `정신문
명`이 아니라 문화 또는 정신문화라고 불리우는 경향을 낳았다.
오늘날 우리가 일상생활 속에서 사용하는 문화라는 개념은 앞서
이야기한 바와 같은 좁아진 의미의 문화, 곧 정신문화에 해당한다.
그러나 문화인류학이나 사회학에서는 본래적 의미에 가까운 법은 의
미의 문화개념을 선호하는 경향이 있다. 이 때 문화란 인류학자 타
일러(Tylor)가 정의하듯이 "지식 ?신앙 ?예술 ?도덕 ?법률 ?관습 및
사회의 한 성원으로서의 인간에 의하여 획득된 기타 모든 능력과 습
관을 포함하는 복합총체"(안계춘 외, 1988: 71)로서 인간들이 사회생
활을 통해 후천적으로 획득하는 모든 생활양식으로 이해된다. 문화
에 대한 이와 같은 가치중립적 이해는 `발달한 것,``좋은 것` 등의
가치판단이 가미된 문화개념에는 선입견이 들어 갈 수 있으며, 객관
적 ? 과학적으로 문화현상을 연구하기 위해서는 이와 같은 가치판단
이 배제되는 것이 더 바람직하다고 판단하기 때문에 비롯된 것이다.
문화란 인간들이 후천적으로, 따라서 역사적으로 만들어낸 것이
지만, 자연적으로 주어지지 않은 어떤 것으로부터 전혀 새롭게 갑자
기 창조되는 것은 아니다. 문화란 `자연적으로 주어진 것`으로 자연
과 인간을 기반으로 하여 일정시점부터 만들어지고 변화하는 것이다.
인간의 기술적 능력과 상징적 능력이란 자연적인 것을 기반으로 해
서 자라나는 것이며, 그 산물인 기술과 상징도 마찬가지이다. 후천
적인 것, 그리고 문화적인 것들은 `자연적인 것`(자연, 인간)을 기반
으로

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