‘문화의 이해’를 통한 문화간 인간관계의 특징

문화간 차이를 진정으로 인정하는 사람들은 결코
이러한 일방적인 태도를 취하지 않는다. 오히려 이들은 피 일본사람
들은 혹은 미국 사람들은 다른 생각을 하게 될까 하고 질문을 한다.
이때 그는 비로소 자신의 익숙한 문화적인 틀에서 벗어나 상대방의
입장에서 그 문화에 대한 이해를 시도한다. 이를 잘못 이해하면 마치
미국 사람이 또는 일본 사람이 자신들 고유의 문화적인 정체성을 다
른 상대방의 문화적인 정체성으로 대체시키는 것으로 생각하기 쉽지
만 결코 그런 현상은 일어나지 않는다. 오히려 사람들은 상대방 문화
를 자신의 문화와 비교함으로써 양쪽 문화를 훨씬 체계적으로, 그리
고 심층적으로 이해하게 된다. 이때 사람들은 비로소 평소에 당연하
게 생각하던 자신의 문화를 다른 관점에서 보는 기회를 가지게 된다.
즉, 자신의 문화를 다른 사람에게 이해시키기 위해서, 자신의 문화를
다른 사람의 언어로 이해될 수 있게끔 만들기 위해서 노력도 한다.
다시 말해 자신의 문화에 대한 거리두기가 가능해진다. 이처럼 자
신의 문화에 대한 거리두기가 가능하면 다른 문화에 대해서도 더 이
상 지나치게 방어적인 태도를 취하지 않게 된다. 그리고 이는 사람들
로 하여금 다른 문화에 대한 감정 이입 또는 현상학적인 해석을 훨
씬 수월하게 만드는 효과를 가져다 준다. 베네딕트는 문화간 차이를
인정하기 위해서는 무엇보다 강인한 정신이 요구된다고 말한다. 이는
무엇보다 다른 문화를 자기에게만 익숙한 문화적인 틀에 집어넣고자
하는 유혹에서 벗어나야 하기 때문이다.
미국의 세계적인 인류학자인 기어츠(Cliford Geertz)는 이방인으로
서 현지인의 문화를 이해한 사람은 다음과 같은 특징을 갖고 있다고
말한다.

"어떤 한 민족의 문화를 이해한다는 것은 그들 생활의 일상적이고
평범한 면을 밝히는 것이며, 그렇게 할 때 개개의 사건이나 행위가
지니는 특수성을 감소시키지 않아야 하는 것이다(모로코인들에 대한
나의 이해가 깊어짐에 따라 그들의 행동은

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