창조론의 지지입장에서의 진화론 비판

면서 동시에 진화를 설명하여야 한다는 모순적인 두 가지 사실을 꿰어 맞추려는 무리한 시도일 뿐입니다. 오히려 이 이론은 지금까지 점진적 진화론 체계 아래 성립된 수많은 진화론의 자료를 부정하는 자체 모순을 증폭시키고 있으며, 아직 많은 논쟁거리를 남기고 있습니다. 창조론에서는 모든 생물은 처음부터 그 종류대로 창조되었으며, 파충류에서 조류로의 변화같은 종의 변화는 없다고 믿습니다. 이것이 사실이라면 처음부터 종과 종사이의 진화는 불가능하였으며 중간 화석은 존재할 수가 없을 것입니다. 그러나 소진화는 인정하는데, 소진화 란 생물이 환경에 적응하여 개체변이를 하는 것을 말하며, 어디까지나 종의 한계 이내에서 가능하며, 본성적으로 모든 생물의 신체적 능력 속에 갖추어져 있습니다. 가축 품종 개량을 연구하는 사람들은 수백년 품종 개량을 하여 오면서 이 사실을 잘 인식하고 있습니다. 돼지를 개량하면 변종 돼지가 나올 수는 있어도 절대로 말을 만들어 낼 수는 없다는 것은 잘 알려져 있습니다. 1980년 시카고에서 열린 진화론 학회에서도 소진화의 축적이 새로운 종을 탄생시키는 대 진화가 되지 않는다고 공인하였습니다. 실제로 현재 종이 변하는 것은 관측되지도 아니하고 있으며 실험실에서 미생물 하나조차도 새로운 종을 탄생시키지 못하고 있습니다. 그리고 과거의 모든 화석적 증거는 종이 변하지 않고 있다는 것을 보여 줍니다. 다윈은 이 사실을 잘 알고 있었으나, 자연 속에서 오랜 세월이 지나면 새로운 종이 나타날 것이라는 신념을 가지고 진화론을 세웠습니다. 그러나 지금까지 130년이 넘도록 수많은 화석을 발굴하였지만, 그 결과는 종과 종 사이를 이어주는 중간 화석이 없다는 것을 확인하였을 뿐입니다. 굴드는 이 사실을 받아 들이면서 도약적 진화설을 내세웠는데, 그것은 생물들은 오랜 기간 종 불변하다가 아직 전혀 알려지지 않은 어떤 환경적 유전적 조건이 형성되면 빠른 시간 내에 새로운 종으로 진화하므로 중간 화석을 남기기 어렵다는 것입니다. 그러나 이것은 사변의 범주를 벗어나

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