[인문] 중국의 사회주의와 모택동주의

지개혁의 완성)을 이룬 50년대 중초반에 이르러서 단계적 인식을 벗어나 신민주주의 사회자체를 사회주의로 이행해가는 과도기로 위치지으면서 과도기(사회주의적 과제가 기본적으로 달성될 시기까지)의 총노선을 제출하게 된다. 이 핵심내용은 국가가 사회주의적 공업화를 차례차례 실현함과 동시에 농업, 수공업, 사영상업에 대한 국가의 사회주의적 개조를 실현하는 일임을 선언함으로서 49년 이후 신민주주의혁명이 사회주의로의 과도기 단계임을 분명히 하는 것으로 신민주주의의 장기존재론의 수정을 의미하는 것이었다.
모택동의 이행론은 과도기적 과제의 해결과 사회주의로의 이행의 현실적 실천에 있어 사적자본의 제한적 발전을 토함한 광범한 경제적 동맹에 대한 객관적 필요와 생산관계의 사회주의 개조라는 과제가 노정하고 있는 긴장관계를 해소하지 못하고 다만 과도기적 과제의 해결과 사회주의로의 이행을 공업화와 소유의 사회주의적 개조라는 일면적 과정으로만 도식적으로 파악한 한계를 가지고 있다. 이러한 문제는 이후 중국 사회주의 건설과정에 있어서 ?생산관계 중시론(모택동 주의)?와 ?생산력 우선론(유소기 외 등소평주의)?사이의 끊임없는 노선투쟁을 유발하는 계기로 작용한다.

② 모택동의 사회주의론 : 공산주의로의 과도기로서의 사회주의
사회주의의 기본적 성격에 관한 모택동의 이론은 사회주의 사회를 공산주의로의 과도기로 위치짓고 이에 따라 생산수단의 사회주의화가 환성되어도 장래의 공산주의사회의 실현까지는 사회주의 사회에 여전히 계급모순이 존재하고 계급투쟁이 계속된다는 이른바 “계속혁명론”으로 정리될 수 있다.
이러한 모택동의 사회주의론에 대하여 스탈린의 사회주의 혁명과 함께 계급투쟁은 완전 종결되었다는 인식을 같이하는 유소기 등의 계급투쟁소멸론과 대립하게 된다. 유소기는 건국후에도 노동자와 부르조아 계급간의 모순이 존재한다는 입장을 받아들이면서도 이 모순은 기본적으로 생산수단의 소유제 개조에 의해 기본적으로 해결되었다는 입장을 취한 것이다.
이 시기 모택동은 소유제의 사회주의적 개조를 사회

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