[독후감] 이문열의 ‘우리들의 일그러진 영웅’

맞는다. 그 뒤로 아이들은 엄석대를 두려워 하지 않게되고 오히려 자발적으로 그의 비리를 폭로한다. 석대는 가출하여 하교길의 아이들을 괴롭히지만 아이들의 저항을 받고 종적을 감춘다. 그리고 30년뒤 병태는 지하철에서 형사에게 체포되는 석대를 보며 끝난다.
이문열은 자신의 정치적인 견해를 소설 속에 내비치는 일이 많다. ‘우리들의 일그러진 영웅’ 외에도 ‘칼레파 타칼라’, ‘필론의 돼지’ 등에서도 일관되게 나타나는 경향이긴 하지만 그는 민중의 힘을 신뢰하지 않는다. 대신
사람들의 비열한 면을 부각시켜 결국은 모두가 다 똑같다는 결론을 이끌어낸다. 이 소설 역시 예외가 아니다. 반 아이들 하나하나는 석대의 횡포에 저항할 생각은 꿈도 꾸지 않는다. 유일한 저항자인 병태 역시 체제내로
흡수된 후에는 그 체제를 강화시키는데 한몫 한다. 이러한 무능하고 비열한 인간들이 체제를 허물어뜨린다는 것은 있을 수 없는 일이다. 따라서 문제의 해결은 아이들 스스로가 아니라 외부의 개입 -새로 온 담임 선생님- 을 통해서만이 해결 될 수밖에 없는 것이다. 그는 민중의 힘이란 것을 전혀 신뢰하지 않는 것이다. 그러나 현실은 그렇지 않았다. 이승만 체제는 어떠한 외부의 간섭이 아닌 우리 국민들의 힘으로 무너뜨렸다.
이문열의 입장에서 사람들은 마치 하이에나처럼 상대의 힘이 강했을 때에는 움추려들다가 상대가 몰락하면 달려드는 존재에 지나지 않는다. 그나마 가장 양심적인 존재는 그러한 꼴이 보기 싫어 침묵을 지키는 존재이다. 반 아이들은 엄석대가 몰락하자 앞장서서 담임에게 그의 비리를 고자질한다. 그러한 모습이 보기 싫어서 병태가 침묵을 지키자 아이들은 엄석대 꼬붕이라고 병태까지 몰아붙인다. 이러한 예는 ‘필론의 돼지’에서 열차칸을 휘어잡은 깡패들에게 아무도 대항하지 못하다가 그들이 헛점을 보이자 몰려들어 폭행하는 사람들의 모습의 연장이라고 볼 수 있다. ‘필론의 돼지’에서도 주인공은 그러한 모습이 보기 싫어서 옆 칸으로 이동한다. 현실에서 그러한 사람들은 많이 발견된다

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