[독문학] 도이치 계몽주의 시대의 번역문학 논쟁 - 이론과 실제, 그리고 사회적 배경

이상과 같이 부족하나마 도이치 계몽주의 시대의 번역문학에 대한 전반적인 논의를 살펴보았다. 그들에게는 번역과 창작, 번역자와 작가의 역할이 아직 엄밀하게 구분되지 않은 한계를 볼 수 있다. 번역에 필수적인 외국어 지식이 부족하였을 뿐 아니라 교양층에서는 여전히 고전어나 프랑스어를 선호했던 탓에 도이치어 자체의 문학적 표현 가능성은 상당히 뒤떨어져 있었다. 그러나 그들은 자신들의 한계나 문학 전반에 대한 사회적인 이해의 부족에도 불구하고 번역에 대한 인식과 방법론 등 번역 전반에 관한 이해를 확립하기 위해 부단한 노력을 기울였다. 그들은 번역문학은 국내문학을 형성하기 위한 자양분이고, 독창적인 민족문학은 외국문학과의 밀접한 교류와 활발한 수용을 통해서만 비롯될 수 있음을 인식하였다. 따라서 그들에게 번역은 이전처럼 고대문학이나 특정 외국문학에 대한 막연한 숭배나 일방적인 수용이 아니라 이질적인 문화에 대한 다각적이고 적극적인 도전, 다시 말해 일종의 ‘논쟁적 행위’를 의미했다.