Culture and the World-System

3.마치 중요한 동기에 대한 안정된 자본축적의 논리적 분기점과 개인적 보상은 제도 안에서 안전하게 특정부분과 현대화의 중심윤리의 일를 하므로 지지된다.
4.조직,상품 발전의 냉혹한 발달은 그 에너지가 정치적 진보의 매우 다양한 연료가 될 수 있기 때문에 때때로 국가 진보요구에 불만족해 하는 것을 반사한다.
5.불변의 부의 축적과 가난의 이중의 진보에서 부는 재능,에너지,그리고, 응용으로 부터 생기고 부적당한 문화의 특성으로 끝나는 가난은 뒤로 남을 것 이다.
6.마지막으로,제도는 역사적인것이고 부적당한 예를 들어 평등한 입법기회나,과학자,전문기술자의 비난등의 지금 뒤집어 질듯한 표준문화에 대한 자학적 느낌으로 설교 중의 가스펠의 무한한 발전과는 다르게 분명히 최후에 세트백미식축구의 쿼터백 바로 뒤에 있는 사람
의 　시적 부족한 리더쉽의 비난 또는 소멸 직전의 최후의 얼굴을 하는 것 이다.
Wellerstein는 국가의 문화는 우리들 자신이 추구하는 진정한 역사 제도의 복잡성과 모순, 애매모호함의 일치 안에서 발전 되어온 관념에 의한 부분 이라고 믿는다. 그들을 위한 국가문화는 두개의 주요한 기능이 있다.