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우리말은 어디에서 왔나?


레포트 > 인문사회
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자료설명


여기에, 지금까지 알타이어가 부모라고 생각했던 한국어라는 아이가 있다. 그리고, 그 아이는 자기의 아이라고 주장하는 어족들이 있다. 자신의 ...

본문/목차


여기에, 지금까지 알타이어가 부모라고 생각했던 한국어라는 아이가 있다. 그리고, 그 아이는 자기의 아이라고 주장하는 어족들이 있다. 자신의 부모가 누구인지 모르는 상황에 속한 한국어. 다들 친자확인을 위해서 법정에 섰다. 모두들 한국어가 자신의 아이라는 것을 증명하기 위한 증거자료를 내놓는다.
문제제기를 위해 등장한 포페(Poppe). 그는 한국어가 알타이어의 자식인가에 대해 조사한 결과, 알타이 친연성에 대해 다음과 같이 가정을 했다.
1) 한국어는 다른 알타이 제어와 친근관계가 있을 수 있다.
2) 원시 한국어는 알타이 통일체가 존재하기 전에 분열했을지 모른다.
3) 한국어는 알타이 기층밖에는 없다. 즉 한국어는 비알타이어라는 것이다.
헉~! 한국어가 다른 알타이제어와 상관성이 이렇게 약할 줄이야. 그렇다면, 한국어의 부모는 알타이제어가 아닐 수도 있단 말이 아닌가. 법정은 수군대기 시작한다. 한국어는 알타이어의 자식이 아닐 수도 있는데, 우연히 몇 가지 요인이 겹쳐서 알타이어의 자식이 된 것이 아닐까?

● 한국어는 알타이어족?
한국어가 알타이어족에 속하는 까닭을 신화 속에 나타난 민족의 기원에서 찾는다. 단군신화 속에서 단군의 아버지 환웅은 태양을 숭배하는 알타이족을 상징하며, 웅녀는 곰 토템을 가진 고아시아족을 상징한다. 그러므로, 우리 민족은 알타이족과 고아시아족의 접합민족으로 추정된다. 즉, 고아시아어족(예맥족) 아시아 내륙에 살고 있던 선주민이 고아시아어족이 다른 지역의 주민들과 혼혈지역화된 곳이 퉁구스족이고 이들이 만주, 한반도 일대에 지역화한 것이 예맥퉁구스이며 이 예맥이 남하한 것이 삼한의 한족이다. 또한, 시베리아 평원에 있는 바이칼호 근처의 원주민들은 그들이 모시는 무당은 솔개의 알에서 태어난다고 하며, 그 무당을 간(kan)이라고 부른다고 한다. 신라왕의 칭호가 간(kan), 금(kum)이고, 신라의 박혁거세나 김알지, 석탈해 모두 알에서 태어났다는 전설이 있으니, 이 둘의 관계가 연관성이 있다. 민족의 기원이 이…(생략)







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