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Ⅰ. 서 론
한국인은 세계의 어느 나라보다 집단성을 중요하게 여기고 있다. 집단주의적인 성향을 잘 활용하여 그들의 소기의 목적을 달성하기도 한다. 그 중에 대표적인 예가 지집단주의 성향을 잘 활용하여 국회의원 대통령에 당선도니 영호남의 정치인이다. 외국 사람들이 바라보는 한국인의 특징 이라면 흔히 집단주의 문화를 들 수 있다. 한국사람들은 외국에 나가게 되면 혼자 있을 때보다 함께 있을 때 더 큰 소리를 내고 당당해 진다고 한다. 한국사람, 우리 라는 결속력이 생활을 하는데 활력이 되어 주는 셈이다. 한국 사회를 살아가면서 집단주의에 영향을 받지 않고 살아가는 사람은 없을 것이다. 물론 개성 강한 몇몇 이들은 다른 이들과 조화를 이루는 생활을 즐기지 않기도 하지만 대부분의 사람들은 아마도 자신의 정체성을 자신이 속한 집단에서 찾으려 한다고 생각한다. 나 역시 이 사회와 문화에 속해 살아온 터라 그런 경향이 있다. 그러나 그러한 집단주의 속에서도 개인주의를 통한 생활이 중요하다고 생각한다. 동양은 예부터 농경유교문화였다. 소수가 모여 촌락을 이루는 공동체 생활을 하였고 같은 핏줄을 지닌 사람들이 같이 살게 되면서 혈연, 지연을 강요하게 되었다. 또한 의리와 정과 같은 감정적인 면을 고려하여 개인보다는 집단의 유대를 중요시 여겼다.
집단주의 문화는 집단의 화목을 매우 중시하는 특징을 지니고 있다. 집단의 원초적 단위는 가족이다. 이 장에서는 민주정치에서 집합주의적 윤리에 대하여 논의해 보도록 하자.
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민주정치에서 집합주의적윤리에 대하여 논의하시오00-교육사회적역할의이해2A.hwp
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