장자크 루소에 대한 역사적 평가

장자크 루소는 자신이 살던 계몽사상시대에 주장된 합리주의적 통념, 즉 과학과 기술의 발달이 진보를 가져온다는 생각을 공격하고, 낭만주의적 감수성을 제창하여 지배적인 합리주의에 대항시켰으며, 근대적 정치의 기치위에 민주주의 정치와 전체주의정치라는 상호대립하는 슬로건을 둘다 처음으로 적어넣은 혁명적 사상사였다.
루소는 그의 저서 <고백론>에서 밝히다시피 불우한 성장과정에서 가난을 몸소 겪고, 자신을 포함한 전 프랑스 사회를 타락시킨 것은 오로지 근대적 생활의 잘못된 성향때문이라고 믿었다. 그의 논문수상작 <기예와 학술의 도덕적 영향에 관한 논고>(1749)에서 그는 도덕이나 인생의 모두를 부패시키는 것으로서 기계와 학술을 공격하여 그것들이 현재의 인간악을 만들었다고까지 말했다. 그는 악의 원인을 사회에 있다고 보아 악의 문제를 `세속화`시키고 사회개량을 통해 인간이 자시자신을 완성할 수가 있다는 새로운 시야를 여는데 일익했다. 이는 얼핏 도덕과 미덕제일주의로 비칠수있지만 실은 지식과 예술의 자유로이 방임되어서는 안되고 사회적 필요와 도덕적 생활에 종속되어야 한다는 주장이었다. 그는 물직적 진보가 도덕적 진…(생략)