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3장에서는 고유섭이 동양화 일반에 있어 예술의욕의 근본으로 지적한 운동의 경향태로서의 자연관을 살펴보고, 이를 바탕으로 겸재 진경산수화에 나타난 고유한 예술의욕을 고찰하였다. 그리고 그것을 통해 예술의욕의 관점에서 한국회화의 정체성을 제시할 수 있는 방법적 가능성을 검토하였다.
4장에서는 예술의욕의 관점에서 본 동양회화 일반의 시양식(Sehform)을 고유섭의 관점을 근거로 살펴보고, 그것과 비교해 겸재(謙齋) 진경산수화의 독특한 시양식을 표현기법과 구성 면에서 찾아 그 의미를 고찰하였다.
본 논문의 연구방법에 있어서는 우선 고유섭의 〈동양화와 서양화와의 구별〉이라는 글을 논지(論旨)의 주된 자료로 삼았으며, 논제와 관련된 미학·예술론 일반 관련 개념들과 동양의 전적들은 본 논문과 직·간접적으로 관련된 이미 발표된 문헌이나 연구 논문들에 게재된 자료들을 근거로 하여 그 출처를 확인하는 방법을 통하여 고찰하였다.
2. 예술의욕(Kunstwollen)의 일반개념
고유섭을 위시해서 지금까지 많은 학자들이 조형예술을 통해 한국의 미(美)를 탐구하고 각각의 양식적 특색을 규명해 오면서, 거기에 투영된 미의식(美意識)이나 예…(생략)
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고유섭 저, 《한국미술문화사론총》, 통문관, 1983, 서울.
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