진리와 화두선의 언어

1. 진리, 앎

철학이나 종교란 어쩌면 ‘진리’라는 것, 혹은 진리라는 말을 찾아 헤맨 이들의 발자취의 기록일 것이다. 이때 과연 그 ‘진리’란 무엇인가, 그 ‘진리’란 것 안에 담기는 내용이 무엇인가의 문제 이전에 ‘진리’라는 말 자체의 함의를 따져보아야겠다. 흔한 정의로 진리란 언제 어디서나 누구든지 승인할 수 있는 보편 타당한 법칙이나 사실을 의미한다. 좀더 구체적으로, 힐쉬베르거는 그의 『서양철학사』에서 진리란 판단과 판단이 재현(再現)하려는 사태가 내용적으로 일치되는 데 있다고 말하고 있다. 물론 이때 힐쉬베르거가 말하는 진리란 플라톤의 진리관을 설명하기 이전에 전제하는 것으로 재현, 즉 ‘진술되는’ 진리라는 것을 의미하고 있다는 데서 대응론적 언어관에 입각한 진리관이라 말할 수 있다. 그래서 또 그것은 얼핏 불교가 표방하는 진리란 것과 상당한 거리가 있는 것처럼, 혹은 불교의 입장에서 보았을 때, 이미 전제부터 글러먹은 것처럼 보이기도 한다.
그러나 다시 한번 생각해보자. 판단과 판단이 재현하려는 사태의 일치로서의 진리란 폭넓게 해석하였을 때, 제반 현상에 대한 정확한 통찰을 의미할 것이며, 이때 통찰…(생략)